从伯

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从伯

北齐·颜之推《颜氏家训·卷第二·风操 慕贤》:“河北士人,虽三二十世,犹呼为从伯从叔。”这个称呼语(可能是中古方言)体现随意不拘的方言属性。“从伯裹义”具有泛指的性质。

基本介绍

  • 中文名:从伯
  • 拼音:zòng bó
  • 同义称谓:从伯父
  • 对称称谓:从子
  • 关联称谓:从叔,从父

诠释

古述

今注:“虽三二十世”前省略“父之诸从兄弟”。诸从兄弟即从父兄弟、从祖兄弟、族兄弟等,相当于唐代广泛使用的从兄弟、再从兄弟、三从兄弟,相当于现代广泛使用的亲堂兄弟、远堂兄弟。

今释

【从伯本义】祖父亲兄弟之子而年长于父者,即父亲的堂兄称之为从伯,也有作从伯父。相当于现在的堂伯。从伯、从叔合称为从父。
【从伯裹义】南北朝时河北的士人,除伯父外,笼统地称呼(直呼面称)父亲的亲堂兄、远堂兄为从伯。

典例注析

1.1)《晋书·帝纪第三·武帝》:“[晋武帝司马炎]封皇叔祖父孚为安平王……皇从伯父望为义阳王……”
司马防
司马朗
司马遗
无子
司马懿
司马昭(211-265)
司马炎
司马衷
司马孚
司马邕
司马承
司马祐
司马望(205-271),出继朗
司马奕
司马奇,棘阳王
司马洪,出继遗爵昌武亭侯
司马混,章武王
注:棘阳王一支属于司马朗-司马望之后,而章武王一支另属于司马遗-司马洪之后。
1.2)《晋书·王羲之传》:[王羲之]尤善隶书,为古今之冠……深为从伯(从伯本义)敦【王敦】、导【王导】所器重。
琅邪临沂王氏
王览
王裁
王导·字茂弘
王洽·字敬和
王珣
王基
王敦·字处仲
王会
王舒·字处明
王晏之
王允之·字深猷
王正
王旷
王羲之·字逸少
王玄之
王凝之
王徽之
王献之
1.3)《晋书·王允之传》:总角,从伯敦【王敦】谓为似己,恆以自随,出则同舆,入则共寝。敦尝夜饮,允之辞醉先卧。……舒卒,去职。既葬,除义兴太守,以忧哀不拜,从伯导【王导】与其书曰:“太保、安丰侯以孝闻天下,不得辞司隶;和长舆海内名士,不免作中书令。吾群从(群从兄弟)死亡略尽,子弟零落,遇汝如亲,如其不尔,吾复何言!”(见上表)
2)《陈书》:虞荔,字山披,会稽余姚人也。祖权【虞权】,梁廷尉卿、永嘉太守。父检【虞检】,平北始兴王谘议参军。荔幼聪敏,有志操。年九岁,随从伯阐【虞阐】候太常陆倕,倕问《五经》凡有十事,荔随问辄应,无有遗失,倕甚异之。又尝诣徵士何胤,时太守衡阳王亦造焉,胤言之于王,王欲见荔,荔辞曰:“未有板刺,无容拜谒。”
3)明·叶盛《水东日记·郑氏先世回定仪状》:“从伯 元方 ,见任从政郎,前严州桐庐县丞。”

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