《金髮维纳斯》，由玛琳·黛德丽主演，讲述了上世纪30年代一个金髮女人的遭遇。
基本介绍
- 导演约瑟夫·冯·斯坦伯格
- 编剧朱尔斯·福瑟曼 / S.K. Lauren
- 主演玛琳·黛德丽，赫伯特·马歇尔，加里·格兰特
- 对白语言英语
- 中文名金髮维纳斯
- 外文名Blonde Venus
- 製片地区美国
- 类型剧情
- 片长93分钟
- 上映时间1932年9月16日
- 色彩黑白
基本信息
片名《金髮维纳斯》
外文名称 Blonde Venus (1932)
导演Josef von Sternberg
主演
Glen Cavender
Gertrude Short
Larry Steers
玛琳·黛德丽 Marlene Dietrich
类型剧情
片长93 min
国家/地区美国
对白语言英语 / 法语 / 德语
发行公司MCA/Universal Home Video
上映日期1932年9月16日 美国
发行公司
派拉蒙影业公司 [美国] (1932) (USA) (theatrical) (as Paramount Publix Corporation)
Only Hearts Company Ltd. [日本] (1932) (USA) (theatrical) (as Paramount Publix Corporation)
MCA环球家庭娱乐 [美国] (USA) (VHS)
关于玛琳·黛德丽
黛德丽年轻时在柏林的杂耍剧团担任舞蹈演员，上世纪20年代她主演了十余部德国电影。1930年，她与德国影坛表情圣手埃米尔·詹宁斯合作主演的《蓝天使》获得极大成功，她也为派拉蒙电影公司罗致前往好莱坞。在美国她拍摄了《摩洛哥》、《金髮维纳斯》、《放蕩的女皇》、《碧血烟花》等片，成为令世界瞩目的影坛巨星。希特勒掌握德国政权之后，为了诱使黛德丽回国，不惜以耸人听闻的名利地位来打动她，但她坚决拒绝。，为了表示反法西斯的决心，她于1939年毅然加入美国国籍。1992年，黛德丽在巴黎去世。
剧情简介
故事简述了一个金髮女人地故事。容貌娇美的她，是巴黎地一个画家，拥有着一个让人羡慕的家庭。战争爆发，玛丽安地丈夫应召入伍，只留下母子两个人相依为命。生活的艰难，使得玛丽安经历了一些列的磨难，先是房子失火，失去了居住之地，后是接到了丈夫在前线战死的讯息，无奈之下玛丽安不得不放弃了画画而沦为酒馆里面的妓女，并且得到了一个绰号“金髮维纳斯”。她凭藉着美貌，周旋于男人之间，本想寻找一个可以一起生活过下半辈子的人，那些男人们只不过把她当成了玩物。战争使得国内的民众不堪忍受，纷纷要求政府停战，他们向政府游行抗议，却受到了政府的镇压。玛丽安也带着儿子参加了这次游行，结果自己的儿子却在游行中被一名军人打死。儿子的死，让玛丽安彻底崩溃，因为儿子是她生活的唯一希望。这也引发了这个女人对世界对男人的切齿的恨。她开始了报复，利用她的美貌勾引那些不怀好意的男人，然后杀掉他们。与此，她也在追查那个杀死自己儿子的军人的下落，而她的线索，只是记得那个男人的军装下摆，绣着一朵金黄色的雏菊。
影片评价
《金髮维纳斯》（Blonde Venus, 1932）显现再现系统中操纵女性，及父系制度中传授女性性慾为威胁的另一种方法。通过拜物化（fetishize）女性形象，男性尝试去否认其差异（difference）；，男性还 让女性穿上他们的衣着，使之「雄性化」。影片中如此处理女主角，使女人之所以为女人的女性特质消失了，好似与男性相同。，我们会发现，因为父系的自恋倾向，这样反倒有了意外的结果雄性化的女性形象反倒成为女性观众的反抗形象（resisting image）；而且男性打扮「允许」了女性同盟（female bonding），因为它让我们发现，一向认为是必须的性别差异，原来是如此口惠而不实。反而，它让一个可以排除男人的性别联结形式可以存在，也，当它同意了这个象徵意义的形象之，也颠覆了父系制度的统治。
《金髮维纳斯》也呈现了父权制度中男性拜物化女性与压抑母性的关係。随着本书的开展，这个主题会愈加重要，尤其是第二部分我们讨论女性拍的电影时。母亲在父权制度中被指派成沉默、缺席与边缘的角色，其实也因女人反抗传统中产阶级架构而不朽。这些複杂的背景因素，我会在书中更加详细讨论。仔细分析好莱坞电影中的母亲角色，应可提供我们透视此一平行（但不同的动机）又对立的母性。茱丽亚?克丽丝特娃（Julia Kristeva, 少数获得美国男性批评界适当注意的法国女性理论家之一）的理论在这里可能有用，虽然她的想法複杂且具争议性，克丽丝特娃的母性理论说明了，第一，父系制度中母性被压抑的可能理由，以及「母亲-女儿结盟」可能具颠覆性的几种方法。她有效地区分了母性中具象徵性及不具象徵性之间的相态（the symbolic and nonsybolic aspects of Motherhood）；具象徵性的部分是父系制度所坚持的，而这部分牵涉到女儿想为父亲怀小孩的欲望；这个小孩单纯地反映出的是父亲的功能——引起并将欲望的理由正当化。
，父系制度将仅允许母性中具象徵性的部分显露，而这会使女性不可能相互结盟。因为在母性所具象徵性的限制下包含着同性恋元素的非象徵性相态如同克丽丝特娃所说的「母亲的身体……是女性最渴望的，因为它没有阴茎……透过生产，女人才能进入与母亲接触的领域；她变成是自己的母亲；她是同一个可以区隔自己的延续体。」
《金髮维纳斯》在一开始即先让观众看到母性在父权形式下的模样，然后允许女主角以离家逃跑的方式安排她去寻找其被压抑的、非象徵性的部分。父权制度的侦探锲而不捨地奋力追蹤，正反映了这个行为对他们的威胁，并迫使海伦在片末回到她在父权制度家庭中原来的位置。
《金髮维纳斯》也呈现了父权制度中男性拜物化女性与压抑母性的关係。随着本书的开展，这个主题会愈加重要，尤其是第二部分我们讨论女性拍的电影时。母亲在父权制度中被指派成沉默、缺席与边缘的角色，其实也因女人反抗传统中产阶级架构而不朽。这些複杂的背景因素，我会在书中更加详细讨论。仔细分析好莱坞电影中的母亲角色，应可提供我们透视此一平行（但不同的动机）又对立的母性。茱丽亚?克丽丝特娃（Julia Kristeva, 少数获得美国男性批评界适当注意的法国女性理论家之一）的理论在这里可能有用，虽然她的想法複杂且具争议性，克丽丝特娃的母性理论说明了，第一，父系制度中母性被压抑的可能理由，以及「母亲-女儿结盟」可能具颠覆性的几种方法。她有效地区分了母性中具象徵性及不具象徵性之间的相态（the symbolic and nonsybolic aspects of Motherhood）；具象徵性的部分是父系制度所坚持的，而这部分牵涉到女儿想为父亲怀小孩的欲望；这个小孩单纯地反映出的是父亲的功能——引起并将欲望的理由正当化。
，父系制度将仅允许母性中具象徵性的部分显露，而这会使女性不可能相互结盟。因为在母性所具象徵性的限制下包含着同性恋元素的非象徵性相态如同克丽丝特娃所说的「母亲的身体……是女性最渴望的，因为它没有阴茎……透过生产，女人才能进入与母亲接触的领域；她变成是自己的母亲；她是同一个可以区隔自己的延续体。」
《金髮维纳斯》在一开始即先让观众看到母性在父权形式下的模样，然后允许女主角以离家逃跑的方式安排她去寻找其被压抑的、非象徵性的部分。父权制度的侦探锲而不捨地奋力追蹤，正反映了这个行为对他们的威胁，并迫使海伦在片末回到她在父权制度家庭中原来的位置。