"people“是“人”的英文翻译。

人是一种能够利用聪明智慧谋取幸福的动物，懂得思考且不断进取，能运用自我的智慧去创造!

一种组织器官与各种系统都十分健全与发达的生命体系，再加上各自灵活的思想体系，一个灵活的人就可以到处活动了。在生命体上的表现，每一个人都有自己独一无二的外貌特徵，以及相对独特的能力；在思想体系的表现上看，一个人成为自我而不是另一个人的替代品，灵活的思想必然是独立存在又与外界相关联的唯一体系。一个具体的人可以在言行上与大众保持一致，而在思想上极少有两个同样的人。

人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界、动物界、后生动物亚界后口动物总门、脊索动物门脊椎动物亚门羊膜总纲 、哺乳纲、 真兽亚纲、灵长目、类人猿亚目、狭鼻猴次目、人猿超科、人科、人亚科、人属、智人种（拉丁文为Homo sapiens），拥有高度发展的头脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有複杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。

行为学上来看人类的特徵有懂得使用语言，具有多种複杂的互助性社会组织，喜欢发展複杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰，传说，仪式，价值观, 社会规范。

人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。

暂取几个说法如下

劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

我思故我在即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。

海德格尔黑格尔等等都对此有所论述。

人，都是指社会的人，自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会。没有所谓人的本质的抽象的总和，而只有个别的，具体的人。人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体，人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的，正是人在社会中的阶段地位不同，于是才有了各种不同的善恶的观点。

马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关係的总和。人是一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。实践是人所特有的生存方式。

灵长类动物，人科。人和动物的根本区别是会使用大多数工具，本质是不变的！

人 永远有着不尽动力的能源库

人 一个有着美丽奇妙世界的天体

人 一份有着最美好花语的鲜花

人 一种可以精神常存于世的动物

人 一个永远没有止境的话题

人 一种可以体现时间的遁环的象徵

人 一个由无数的原子组成的一个大团体

人 一种能毁掉一切的神

人 一种文化没有止境的小数

人 一种能体现不同颜色的开花筒

人 不同形式的地图

人 有着无限关爱的群体

人 可以感动宇宙的音乐

......

对不起你这个问题对我来说是无止境的

人很美也很丑陋

人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的

人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去

人可以製造美丽而又在毁灭美好的事物

人啊！￣稍?

也很可恶的！￣

人可爱，也有些可悲

人永远是在人在想人过程中活着的……

人，一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那幺多繁複的人际关係，也只有有那幺多人际关係的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关係，这就是人这个字的含义了

行为最残暴的动物，不知有多少物种从人手下消失……

，人也是最聪明的动物，世界上那幺多高科技的东西都是人造出来的。

在网路用语中，与硬体(hardware)或软体(software)相对，又称为wet ware。

1、能製造工具并能使用工具进行劳动的动物，人是由古代类人猿进化而成的。在阶级社会中每一个人都属于一定的阶级。

2、人口人的数目

人事

(1)旧时所谓人情世故。

(2)关于工作人员的录用.培养.调配.奖惩等工作。

人手指参加某项工作的人，人手齐全。

人次若干次人数的总合。

3、别人助人为乐。

4、指人的品质.性情如这位同志人不错。

5、指人的身体:我今天人不大舒服。

人体比例

达·文西是欧洲文艺复兴时代义大利的着名画家。在长期的绘画实践和研究中，他发现并提出了一些重要的人体绘画规律标準人体的比例为头是身高的1/8，肩宽是身高的1/4，平伸两臂的宽度等于身长，两腋的宽度与臀部宽度相等，乳房与肩胛下角在同一水平上，大腿正面厚度等于脸的厚度，跪下的高度减少1/4。达·文西认为，人体凡符合上述比例，就是美的。这一人体比例规律在今天仍被认为是十分有价值的。

进一步的研究发现，对称也是人体美的一个重要因素。人体的形体构造和布局，在外部形态上都是左右对称的。比如面部，以鼻樑为中线，眉、眼、颧、耳都是左右各一，两侧的嘴角和牙齿也都是对称的。身体前以胸骨、背以脊柱为中线，左右乳房、肩及四肢均属对称。倘若这种对称受到破坏，就不能给人以美感。，修复对称是人体美容的重要原则之一。，对称也是相对的，而不可能是绝对的。人体各部分假如真的绝对对称，那就会反而失去生动的美感。

关于人体美的规律最伟大的发现，是关于“黄金分割定律”的发现。所谓黄金分割定律，是指把一定长度的线条或物体分为两部分，使其中一部分对于全体之比等于其余一部分对这部分之比。这个比值是0.618∶1。据研究，就人体结构的整体而言，每个部位的分割无一不是遵循黄金分割定律的。如肚脐，这是身体上下部位的黄金分割点肚脐以上的身体长度与肚脐以下的比值是0.618∶1。人体的局部也有3个黄金分割点。一是喉结，它所分割的咽喉至头顶与咽喉至肚脐的距离比也为0.618∶1；二是肘关节，它到肩关节与它到中指尖之比还0.618∶1；，手的中指长度与手掌长度之比，手掌的宽度与手掌的长度之比，也是0.618∶1。牙齿的冠长与冠宽的比值也与黄金分割的比值十分接近。，有人提出，如人体符合以上比值，就算得上一个标準的美男子或美女。造型艺术按照黄金分割定律来安排各个部位，确实能给人以和谐的美感。更为有趣的是，人们发现，按照黄金分割定律来安排作息时间，即每天活动15小时，睡眠9小时，是最科学的生活方式。9小时的睡眠既有利于机体细胞、组织、器官的活动，又有利于机体各系统的协调，从而有利于机体的新陈代谢，恢复体力和精力。而这样的时间比例（15∶24或9∶15）大约是0.618。

正因为黄金分割如此神奇，并在人体中表现得如此充分，有人把它视为人的内在审美尺度。按这种观点，任何东西只要符合黄金分割，就一定是美的。例如，我们的各种家具肯定不能都做成正方形，而几乎都要做成有一定长度比的形状，而这个比值一定与0.618接近。电视机的萤屏、电冰柜的开门、门窗的设计等等，无一不是有意或无意地遵循着黄金分割定律。就连舞台上报幕员所出现的位置，也大体上是在舞台全宽的0.618处，观众视觉形象最为美好。在舞台正中出现的效果肯定是不如那种位置的。

黄金分割经过大数学家华罗庚的研究，发现了其中深奥的科学道理。前些年由他推广的“优选法”（又叫0.618法）在科学实验和解决人们现实生活中许多难题方面，都做出过伟大贡献。而这种科学的奥妙竟然能在人体中得到最完美的表现，这不能不说是神奇大自然的造化。

指从出生到满1岁以前的一段时期。是小儿生后生长发育最迅速的时期。婴儿是指1周岁以内的孩子。婴儿在这个阶段生长发育特别迅速，是人一生中生长发育最旺盛的阶段。

从1岁开始至满3岁称为幼儿期，这一时期是儿童智力的发展非常迅速的时期，是孩子的特殊才能开始表现的时期，也是个性、品质开始形成的时期。幼儿期个性的形成是以后个性发展的重要基础。

从幼儿期结束到入国小前，即3～6周岁。学龄期。从入国小到青春发育开始，一般指6～12周岁，也包括人生自胎儿期至青春期的阶段。

指以生殖器官发育成熟、第二性徵发育为标誌的初次有繁殖能力的时期，在人类及高等灵长类以雌性第一次月经出现为标誌；泛指青春期的年龄。青春期是指由儿童逐渐发育成为成年人的过渡时期。青春期是人体迅速生长发育的关键时期，也是继婴儿期后，人生第二个生长发育的的高峰。

一般指个体从24、25岁起到60岁的时期。通常人们又把这一时期划分为两个阶段即成年前期，从24、25岁到40岁；成年后期，40～60岁。成年期身心发展变化的特点是比较平稳，不像童年期、少年期、青年期或老年期那幺显着和剧烈。这一时期相当于生理学上的成熟期。成年期是先前各阶段发展结果集中表现的时期，也直接影响到老年期的心理。

人生过程的阶段。特点是身体各器官组织出现明显的退行性变化，心理方面也发生相应改变，衰老现象逐渐明显。由于各种变化包括衰老是循序渐进的，人生各时期很难截然划分。衰老与一般健康水平有关，不代、不同地区的人，衰老进度也不同。多数人的衰老变化在40岁左右逐渐发展，60岁左右开始显着。，从医学、生物学的角度，规定60岁或65岁以后为老年期，其中80岁以后属高龄，90岁以后为长寿期。