北欧神话中，英雄西格尔德之父西格蒙德、拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树中的神剑古拉姆（Gram）, 相传此剑为石中剑的原型。象徵着荣耀与灭亡。

GRAM(来自fate/stay night 游戏)

GRAM在德意志和北欧传诵的着名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现代的幻想作品都产生了很大的影响。

在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德(Siegfried)北欧神话原型为西格鲁特，而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑GRAM。

齐格弗里德（或称西格鲁特）是古代日耳曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对，匈奴族的阿提拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神，那幺究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？英雄诗歌

《Vlsunga saga》

西格蒙德妹妹西格尼(Signy)婚宴中闯入一个陌生人。Odin伪装成乞丐，将一把剑(Gram)插入活树Barnstokk中并说“从树干上拔出这把剑的人就将得到这份礼物，他会发现自己从来没有握过比这更好的剑。“所有人都失败了,由西格蒙德拔出此剑。西格尼的丈夫西格尔(Siggeir)对此嫉妒不已，向购买西格蒙德愿意出比此剑重三倍的黄金，但西格蒙德拒绝并羞辱了他。

经历一系列事件之后西格蒙德因为与妹妹西格尼乱伦致使弗丽嘉不满，指示奥丁击碎宝剑。奥丁便化身为人在一次战斗中击碎了宝剑致使西格蒙德死亡让女武神带其灵魂进入英灵殿。死前对妻子预言其子齐格弗里德将重铸此剑

齐格弗里德长大后重铸此剑杀死巨龙法夫纳获得莱茵的黄金成为英雄

齐格弗里德重铸GRAM

中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《Volsunga Saga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。

这个作品描绘了西格鲁特与布伦西尔德相会以及背叛的故事，对于前面的杀龙情节只是一笔带过。，该作中登场人物的名字都是德意志风格的，比如西格鲁特的名字被称做齐格弗里德，昆那尔被叫做昆塔等。其他也有和北欧传说不同的设定，象布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的西格鲁特要求比武，战胜自己后才答应他的求婚等。

这之外的部分两者大致相同，在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。

在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特所持的名剑巴鲁蒙克长达两米以上，在《VOLSUNGA SAGA》中并没有这样的描写，在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是双刃长剑，圣剑GRAM也可能是这样的形状。

此剑有巨大的剑锷，剑刃的反向侧的剑锷称为下锷，装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分，剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知，很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸至今仍以冶铁闻名，这里生产的大马士革刀可以说是无人不知无人不晓。圣剑GRAM与刀剑的形状十分类似，可以说是冷兵器刀剑的远祖。

这个故事中出现的圣剑GRAM与亚瑟王传说中登场的EXCALIBUR有很多共通之处，比如说西格鲁特的父亲齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。，G RAM陪葬西格鲁特的描写也与亚瑟王和EXCALIBUR的关係相似。

圣剑以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能够记住它们名字的人又有几个呢?