出版时间2010-08-01

版　次1

页　数234

装　帧平装

开　本16开

《说〈聊斋〉》，说《聊斋》，说的是一个梦。它是“纪异”，所谓“异闻录”，字里行间都是异闻趣事，都是黄粱梦。 它是“梦工厂”。蒲松龄记录的很多故事，都是在他之前或者与他的那些古代文人做的“白日梦”，儘管并不“色情”，但却非常“情色”。 在蒲松龄的时代，《聊斋》的“异闻录”加“梦工厂”。就是古代的社会新闻与琼瑶剧、海岩剧。只有透过《聊斋》的社会新闻与琼瑶剧、海岩剧，才有可能看到人性的真实。“料应厌做人间语，爱听孤坟鬼唱诗。”知道了这两点，也就可以读得懂《聊斋》了。

潘知常，湖南醴陵人。南京大学新闻传播学系博士生导师、教授，传播学方向学术带头人，传播学方向硕士导师，传播与文化方向博士生导师，江苏省学位委员会聘任的文学新闻学科组评审专家。先后任中华全国青年联合会委员、中国民主同盟中央委员会委员、中华美学学会理事、中国文艺理论学会理事、中国青年美学研究会副会长、南京政协顾问以及《美学与艺术学研究》副主编、《新闻传播论坛》编委、《现代城市研究》编委等。长期以来在传媒批判理论、媒介文化、美学与艺术研究、影视批评、媒介与广告策划等方面有突出的成绩。

主要研究成果专着《大众传媒与大众文化》、《传播批判理论》、《反美学》、《美学的边缘》、《诗与思的对话》、《生命美学论稿》、《众妙之门》等十五部，在《新闻与传播研究》、《文艺研究》、《光明日报》等报刊发表学术论文百余篇。

说在前面

以爱的名义成长系列

〔壹〕　说《聂小倩》拿什幺拯救你，我的小倩

〔海岩剧〕以及〔石女郎〕、〔石男郎〕

爱心大使宁采臣最不〔聊斋〕书生的书生

删侦队长燕赤霞最不可少的催化剂

失足女鬼聂小倩最〔聊斋〕女鬼的女鬼

小倩不但要〔改邪〕，而且还要〔归正〕

〔剑袋〕和〔书〕

由女保姆到女主人

生存的人性辩证法

从鬼到人的救赎过程

青出于蓝而胜于蓝

〔贰〕　说《画皮》魂兮归来

一个非常重要的早上

〔明明丽人，何至为鬼〕