两汉本继绍①，新室②台赘疣③。

所以嵇中散④，至死薄⑤殷周⑥。

①继绍继承。

②新室西汉末年，王莽篡权称帝之后，定国号为新。

③赘疣皮肤上生出的多余的肉结，形容累赘无用之物，应予除掉。

④嵇中散即三国时魏人嵇康。

⑤薄鄙薄，瞧不起。

⑥殷周指殷汤王和周武王，二人皆以征战得国。

两汉本是一体，相互承接的，但却被王莽篡权称帝之后，建立的新国所割裂，暗喻宋朝因为金的侵略，而分割为南北两宋，借古喻今，痛斥了侵略者带来的民族创伤。所以三国时的嵇康，至死都在反对殷汤王和周武王，通过暴力抗争而建立国家。

靖康元年（1126），北宋覆灭。次年，高宗在南京重新建立汉族政权，改元建炎。就在这一年，金人立张邦昌为楚帝，建炎四年（1130），又立刘豫为齐帝。意图通过这些傀儡政权来迷惑人民，但这些阴谋都已失败告终，作者在这篇小诗里，将南宋继承北宋，比作东汉继承西汉，将伪楚、伪齐比作新室，并讚扬嵇康反对司马氏篡魏的言论，体现了她热爱祖国、反抗侵略的感情。

这是首咏史诗。通过对两汉之际王莽篡权的历史回顾，借古喻今。作者跳出了封建时代妇女生活的狭窄天地，发表了对社会、政治的一些见解。表达了诗人强烈的爱国主义思想。就艺术而论，全诗表现了一个统一的意境，并无割裂之痕。激烈喷薄，感慨苍凉。作者是文学史上最杰出的女词人，她的诗笔刚清健拔，而且反映许多许多重大的现实问题，与词异曲。

李清照（1081—1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（1102 ），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为“奸党”，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（1103 ），明诚出仕，矢志撰述以访求、着录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（1107 ），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐“奸党”，追夺所赠官。明诚、清照夫妇屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（1120）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132 ）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十余。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》着录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词“别是一家”之说，其词创为“易安体”，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。

李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典範，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。 现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。

1.明时杨慎《词品》“宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当于秦七、黄九争，不独争雄于闺阁也。”2.“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。”形容的便是李清照。3.阮阅《诗话总龟》后集《丽人门》云“近时妇人能文词如李易安，颇多佳句。小词云‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问捲帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。’绿肥红瘦，此言甚新。”

4.后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒鬚眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”。

5.男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）

6.清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）

7.李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）

8.易安佳句，如《一剪梅》起七字云“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）

9.清人陈景云在谈到李清照《金石录后序》时说“其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。‘中郎有女堪传业’，文叔之谓耶。”

10.宋人王灼说她“作长短句能曲折人怠，轻巧尖新、姿态百出，闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。”（《碧鸡漫志》卷二）甚至说她“夸张笔墨，无所羞畏”