论优美感和崇高感是德国着名哲学家伊曼努尔·康德前批判时期最重要的美学着作之一。
在康德的三大批判中,人们普遍认为第三批判即判断力批判是奠定近代美学理论的基石,也就是说,我们可以把论优美感和崇高感大致看成是通向判断力批判的钥匙,是通向康德哲学深奥殿堂的入门书,也可以将其看成是康德晚年力图打通天人之际努力的早期尝试。
基本介绍
- 书名论优美感和崇高感
- 作者康德
- 出版社商务印书馆
- 出版时间2009年07月
图书信息
书 名: 论优美感和崇高感
作 者(德国)康德
出版社 商务印书馆
出版时间 2009年07月
ISBN: 9787100033190
开本 16开
定价: 7.00 元
内容简介
正如书名所示,康德在书中对两个美学範畴优美感和崇高感作了精当的分析,比如他对两者比较的经典概括美有两种,即崇高感和优美感。每一种刺激都是令人愉悦的,但却是以不同的方式;崇高感感动人,而优美感则迷醉人;崇高必定总是伟大的,而优美却也可以是渺小的,崇高必定是纯朴的,而优美则可以是经过装扮和修饰的。
本书在国内的受重视程度比较低,因为大多数人,甚至是大学哲学系的学生都以三大批判为理解康德指标,但就像未来形上学导言和道德形上学探本分别是第一批判和第二批判的提要和引子,论优美感和崇高感作为第三批判的前奏,也应受到相当的重视。
国内的译本现只有何兆武先生在上个世纪九十年代初从德文直接翻译过来的,由商务印书馆于2004年5月1日出版。
目录
第一节 论崇高感与优美感的不同对象
第二节 论人类的崇高与优美的一般性质
第三节 论崇高和优美在两性相对关係上的区别
第四节 论民族性——就其有赖于对崇高与优美的不同感受立论