《千字文》不乏养生之道

　　传至今日的《千字文》，精思巧构，知识丰赡，音韵谐美，宜蒙童记诵，成为千百年蒙学教科书。《千字文》中还不乏养生之道，从中学来，受益匪浅。

　　“性静情逸，心动神疲”。“性静情逸”说的是，人安于本性，在“情”上就会体现出安逸和悠闲；相反，如果性不静，情不安逸，就会“心动神疲”。心受到外界影响，心念动了，不安于五常了，精神就困倦、疲劳了。激情和欲望是“心动神疲”的主要因素，宁静和淡泊又是“性静情逸”的基础。当今社会，竞争激烈，紧张的神经没有片刻放松，久而久之，精神就疲倦了，疲劳了，导致神经衰弱，继发性的焦虑、忧郁，失眠，是当代人健康的最大杀手。所以，性静情逸，是当代人必修之课。

　　《千字文》中的“性静情逸，心动神疲”，并非要当代人消极静守，不思进取。其实，人尽可逐物，谋求事业，追求爱好，古人云“君子以自强不息”，当今社会与人的竞争不能避免，关键是练就一种“入水不湿，入火不热”的心境最重要，人要树立人生目标，抛掉私心杂念，纯化思想。古罗马哲学家皇帝马可·奥勒，活了五十多岁，当时的人，一般活四十多岁，他算长寿。他在戎马一生中，鞍马劳顿，却能长寿，与他的哲学养生不无关系。他主张要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善良、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。人的宁静在于主观，而非客观，世界上的喜怒哀惧的根源不在外在世界，完全在于内心，这就在于提高内心修养，真正认识自己和客观世界的关系。所以，树立了自己的人生追求，始终不渝的追求，完全可以做到“性静情逸”。我国如冰心等，许多大师名家，一生勤奋专注，而取得成就，享有高寿，并非是有安逸的生活，他们的身体的劳累比常人要高出数倍，关键是他们做到了“体劳心静”“性静情逸”，而非私心杂念的“心动神疲”。